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《行纪而已集》座谈会专家学者发言摘要(一) - 热点聚焦
 
  中国·海南 http://www.mpvatix.cn 时间：2015-1-13 10:01:03 来源：海南企业家报  
  《行纪而已集》座谈会专家学者发言摘要(一)  
 
    烘烛（诗人、中国文联出版社第一事业部总监、本书责任编辑）


    这次以冷先生的诗集作为线索，关注一下整个诗歌的生态，他说的那句话让我很感动，体现了他的公益之心和情怀，他的诗歌的创作给我们提供了成功的经验，得到很多人的认可。


    我想以研讨会为线索，我们可以共同探讨诗歌有多少条路可走，很多诗人对诗歌的现状基本上是接受了，诗歌是无法市场化的，是没有用的。为什么冷先生的诗歌可以创造市场上一个小小的奇迹呢？这来自于他的那种不服输的精神，令我非常赞赏和敬佩。我觉得诗歌有无限的可能性，是多元化的，其中就包含市场化，没有市场化的多元化是不全面的。


    从1989年以来，我责编的诗歌就有近千种，整个出版社出版的诗集已经过万了。前阵子习总书记到北师大的时候，他也特意说到古典诗词不能从中学课本里删掉，说明我们国家已经重视诗歌方面的教育了，这种信息一方面是政府的支持，一方面是诗人们的努力，像冷明权先生一样做出了让诗歌重建辉煌的呼吁，他在诗歌市场化方面所做出的尝试和探索，我觉得大家都在为诗歌添砖加瓦，冷明权先生他特别希望诗歌市场化这条路能够打通，这可能跟他的经验有关，客观说他也是企业文化的倡导者，他也知道文化对企业发展的重要性，同时他也意识到，诗歌对我们各行业的文化是有作用的，他是在做这样的努力。他这本诗集的出版得到了很多企业家的关注和支持，他也在为企业文化做着积极的工作，他的很多诗都写的是景点，这也是无偿地为那些景点做宣传，这看出诗歌是有用的。


    今天请大家来，希望大家尽情发挥，我想冷先生不光是针对这本诗集，而是希望大家对诗歌提出更多建设性的意见和看法，我觉得这是他作为一个诗人对诗歌的那种情怀和奉献精神。
  
 
 
    商泽军（诗人、中国消费者基金会宣教部部长）


    诗歌市场化其实就是诗人在操作，掌握好了，这个市场也很大，比如一本诗集，特别现在儿童诗，能印十几个版次出来。读了冷明权诗集以后，我觉得他很有激情，也善于发现，他对生活充满热情，他善于发现生活中的点滴与细节，善于发现一些灵动的诗性。比如诗集的开篇《清平乐·贝螺咏》他写的很灵巧，又很有寓意，这也是冷明权诗人的心灵写照，他借贝螺展示自己的愿望和心灵的渴求，通过天地间的感恩感知，用自己的辛劳装点自己的生活，最后一句体现诗人对和平、和谐、和善的追求。


    在这部诗集中，我发现作者有好大一部分诗作看似平淡，却处处彰显着一种启智与闪亮的哲思。比如他的另一首《排队》，他写道：“盛世中华，绿色世博，科技前卫……那长长的人流，早已把世博的成功诠释又渲染�！彼恢苯痈嫠叨琳呲故秃弯秩玖耸裁矗颐遣荒汛邮锌吹绞诵闹醒龅幕氐�。最后，诗人通过“排队”这首诗，直接诠释着国民的素质与精神面貌。这正是诗人冷明权所期盼和追求的人生与哲思。
  
 
 
    朱先树（诗评家、《诗刊》编委）


    看了冷先生的后记，我觉得大家都像冷先生一样，我们的诗歌会繁荣起来的。过去讲名利，写诗既不能得利也不一定能得名。说到诗歌市场化，有人也有新的理解。市场化可能大家理解为物质的东西，但诗歌是精神上的，但如果物质可以变精神，精神同时也可以变成物质，如果从这个意义上说，我们谈市场化也没什么错。因为这些年我们物质比较缺乏，所以我们更多考虑的是物质方面的，这也是无可厚非的，但是从长远来看，人还是要活在精神当中，有了精神的支撑，对物质富不富裕关系不大，杜甫死的时候“亲朋无一字，老病有孤舟”。现在流传下来的千古绝唱的诗歌的作者，他在过去生活未必是很好的。


    现在传媒方式非常多，我们应该思考怎样借助它们进行推广，怎么让更多人接收而且喜欢，我觉得这才是重要的，喜欢诗歌的人，一辈子的作品中可能有杰出的，也可能没有。但是有些你创作的时候，比如《登鹳雀楼》，我想作者可能就是想爬的高一点，看的远一点，但是后人从哲学的从社会的角度去解析。当然也有特殊的环境和水平，物质的东西再辉煌也是会消失的，只有精神的东西才长流千古。现在我们吃饭穿衣没有问题，我们更应该要追求精神上的满足。


    冷先生作品有两个想法是很好的，一个是走到哪儿写到那儿，很有纪念意义，人们可以通过读他的作品来认识他，二是能让我们增长见识。如果真的能写出很好的作品，那对景点也是一种贡献。诗和其他文学作品不一样，诗比较空灵，空灵的意思是什么都包括，但什么都没说。有些诗对景点产生影响所持续的时间也是不确定的，诗歌的质量只能留给时间去检验。
  
 
 
    李少君（诗人、《诗刊》副主编）


    我们看他的诗歌，有几类我也特别感动，一类就是文化寻根，他写“远古大帝”这个系列时走访了一些尧舜禹有关的地方，这个实际上是文化寻根，追寻中华民族的精髓�；褂幸焕嗑褪侨粘Ｉ睿热绱蚋叨�、坐游艇，他都能转化为诗歌，这是他个人性情的表现。在海南，他每次参加活动，都会带头朗诵诗歌，很多都是即兴创作的诗歌。还有就是他对新的空间和题材非常敏感，我也经常出国，但我就是写不出诗，老冷到任何一个国家和地方，都能写出诗来，这必须要对旅游景点有了深入的了解，我们就只是走马观花。在当代诗歌，这是一个非常大的空间和领域，这就很像唐代的边塞诗，这其实是对新的空间，题材美学的追求。


    我们现在出国很容易，但目前为止还没有看到中国人写美国、伊朗，欧洲的诗歌，像盛唐时候一样，如果写的好，外国人也会看，这也拓宽诗歌的版图和疆界，可能就成为全球化新的边塞诗，像冷明权写国外的一些诗就相当不错，比如好望角，雅典卫城，他有很大的抱负和胸怀，以中国人的视角看其他国家的问题，这个很有意思，再比如他在写佛罗伦萨时把中国的改革开放和他们的古老传统融合在一起，这可能是诗歌的一个新的空间。


    最后讲一下市场化的问题，我觉得诗歌没必要去市场化，改革开放以来，我们已经证明有些东西是可以市场化的，有些是不能市场化的，比如教育、医疗、文化是不能市场化的，这已经被党写进了纲领，我觉得诗歌是太阳是空气，你能把太阳和空气市场化吗，诗歌不能市场化，不意味着诗人不能市场化，比如老冷，他能够把诗推向旅游景点，如果把诗市场化其实就是贬低了诗人。
  
 
 
    若离（武汉若离文化创意工作室主任）


    冷先生是一位无法被归类的诗人，也不能算是行吟诗人，他的诗作大都呈纪行性，我就称之为“行纪诗人”吧。


    我很荣幸今天能在文学馆参加冷明权老师的诗歌研讨会，其实今天这不仅仅是诗人冷明权的个人诗歌研讨会，这更像是一个诗人聚会，诗歌聚会。在坐的各位都是我的老师，是诗歌让我们在此相聚，在此我要向诗歌致敬，向每位诗人致敬。诗是精神世界的粮食，而生活却是一日三餐，柴米油盐。生活里可以有诗，但诗不能够代替生活。当前的诗歌市场并不乐观，写诗已被沦为自娱自乐的行为。尽管我们还热爱诗歌，但我们更热爱生活！矛盾的是，诗歌不能养活诗人，而诗人却依旧为诗歌疯狂！今天我们尊敬的诗人冷明权先生高举诗歌旗职，重塑诗歌辉煌，我要向我们冷明权致敬！《行纪而己集》，让不懂语言不便行走的风景在诗歌中有了生命与灵魂，我要感谢冷老师的这本诗集带我免费享受了一次诗情画意的旅行。
  
 
 
    王山（作家、评论家、《中国作家》主编）


    我拜读了冷明权先生的作品，我非常羡慕他能有这样的雅兴和能力去游历世界，也通过诗歌很艺术地记录和表达他游历过程中的所思所想。整个人类的历史文化太丰富了，无论是建筑还是景点，都是承载人类文明的一种形式，在这些建筑的背后有很多故事，诗有各式各样的，全世界的诗都一样。我不是诗人，但我在上大学的时候，自己写过一点点的新诗，我也有很多喜欢诗的朋友。诗有各式各样的，有的比较深奥，有的比较浅显，有写政治的，有写小我的……如果从艺术的角度去看冷明权先生的诗，可能还有发展的空间。但我想到了一个词，叫最大公约数，我认为冷明权先生的诗歌和诗歌的市场化它可能是有关联的，如果你写的很艺术，很深奥的诗，也有人会去欣赏，但诗歌也是有读者群的，可能就没有那么普及了。那么对于诗歌的普及，一种正能量的传播，冷明权先生的选择也有他的深意，他也是结合自身的条件选择了这样一种方式，这样如果我们不是诗人，不是一个文化背景、审美趣味很高的人，可能更加容易接受，虽然未能到过这些地方，也未能很系统地了解这些历史，他们通过读这本书也会有所熏陶和提升，丰富知识结构，拓展审美能力，从这个角度来说，冷明权先生的这种写法还是值得提倡的。


    关于市场化的问题，我们能够顺应这个市场，能够更有效的利用市场传播的手段，因为我们每人写的诗都想被更广的传播，有个更好的回报，也包括稿费上的回报，或者是荣誉的回报。如果传播不出去，一个作家一个诗人，他最大的成就感就是他的作品在读者心目中被认同的程度和普及的程度，荣誉和稿费其实就已经是次要的了。我觉得每个人和市场应该有所结合，但同时要坚持自己的底线，自己艺术上的这种本分和追求，这是一个很值得探讨的问题。
  
 
 
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